Allahın sözlerine gelince onu tevil ediyor, zahirini almıyor ama efendisinin sözlerini ise zahiriyle alıyor. Allahın âyetleriyle amel etmemek için bazen mezhebini, bazen meşrebini delil olarak sunuyor. Şeyhini, hocasını, kitaplarını hatasız görüyor ama Kuran ayetlerine ve hadislere gelince teviller, tefsîrler, yorumlar, işaretler, ilhamlar, keşfler devreye giriyor. Bir konuyla ilgili örnek olarak...